”飛行機”という名称を
初めて使ったのは文豪 森鴎外だそうですが
この写真
翼の左下 富士山です。
航空機からの富士を眺めていると
さまざまな芸術作品が・・・
文学では詩歌（万葉集/古今和歌集/芭蕉や蕪村らによる俳句）に小説（竹取物語/伊勢物語/太宰治/新田次郎）に数多く扱われてきましたし
絵画においても江戸時代
浮世絵（広重/北斎）から 現代に至るまで
多くの芸術家たちのインスピレーションの源泉となってきた富士山
またクライマーたちの目にするそれに相俟って
独立峰という固有の条件に
その姿形の美しさ
改めて世界遺産ということに納得させられたロケーションでもありました。
※J-POPでもCoccoの”ロマンチックモード”を始め
nobodyknows+、BEGIN、電気グルーヴなど以外につかわれているんですよね。
0
Life is demanding without
understanding.
人生とは 理解するすることでなく
求めること・・・
仕事帰り神宮外苑のカフェで流れてきた洋楽
色付き始めた銀杏並木
夕暮れのオープンテラスのせいか
歌詞が沁みます・・・。
好きな人の存在
それって何だろう
何年もずっと考えてきた
そんな彼女が
気付いたこと。
それは
その人に届かずに生きてるのに
それにもかかわらず
他の誰より
そのひとが自分に歓びを齎してくれているという事実。
そのいちばんの根幹に気が付いて
I saw the sign
彼女は目覚める
そして
スッキリするココロ。
”人生って 求めること なんだナ”
と・・・。
和訳すると
こんな雰囲気の歌詞なんですけれど。
こちら
かなり意味深。
確かに
待つこと、
希望
それは
人間の存在条件でもあるんですね。
（哲学的にもそう言われてきていますが・・）
全てが叶えられ満たされて
夢がなくなってしまった時
ひとは・・・？
どれほどのひとがそこに気付けて
そして
人生を肯定的に受け止めらているのでしょうか。
http://blog.with2.net/link.php?408515
― 誠実に生きる人間は孤独よ ―
1989年のイタリアとフランスの合作映画”ニュー・シネマ・パラダイス”
テーマ音楽はエンニオ・モリコーネ氏の”ニュー・シネマ・パラダイス”（←動画試聴）
イタリア シチリア島を舞台に
映画技師アルフレードと少年トトの
心の触れ合いから始まるこの映画
ノスタルジーに溢れた作品です。
過去の失われた時間を想う
追憶、追想・・・。
この ノスタルジーは ”nostalgy”故 フランス語
英語ではノスタルジア（nostalgia）になる訳ですが
（語源は1688年にスイスの医学生ヨハネス・ホウファーによってつくられた概念で二つのギリシャ語（nostos/帰郷とalgos/心の痛み）を基にして成された言葉だとか）
人が現在いるところから
時間を遡って過去のある時を想う
そのこと
それが
人生に与える意味とは？
象徴的なダイアログが並びます。
― 炎は、やがて灰になる。大恋愛も、いつかは終わる
これからも、恋はいくつも生まれるだろうが、トトの将来は一つだ
― 母さんは、若くて美人だった。人生もまだまだこれからだったのに、どうしてずっと一人で生きてきたの？誰にも恋せずに・・・。再婚だって出来たはずだ。
恋人なんて一人もいなかった。望まなかったの。ずっと父さんとお前達に真心を尽くしてきた。性分なのね、かえられない・・・。お前は私に似ているわ。自分のモノに愛着を持ちすぎる・・・。でも、それが良いことがどうか・・・。真心を尽くすのは苦しいわ。誠実な人間は孤独よ
― お前を心から愛してる声をまだ聞いたことがない・・・
―（エレーナとの再会後）あれから時がたって、多くの女性にあったが、ずっと君を求めていた。仕事では成功した。大成功はした。でも、いつも何かが欠けていた
そしてある逸話が盛り込まれています。
ある国の護衛の兵士が王女に恋をする
兵士は思い余って 王女に話しかけます。
あなたなしでは生きていけない・・・と。
王女は彼の深い想いに驚いて
そして言います。
“100日間、昼も夜も私のバルコニーの下で待ち続けてくれたら
あなたのものになります”
兵士はすぐにバルコニーの下に行き
幾日も幾日も待ち続けます。
毎晩、王女は窓から見ますが兵士は動かない。
雨の日も、風の日も、雪が降っても、兵士は動こうとしない。
そして、90日がすぎて
兵士の瞳から涙が滴りおちた。
彼にはもう涙をおさえる力も
眠る気力さえなかった。
それでも王女はずっと見守っていて・・・
そして
99日目の夜、兵士は初めて立ちあがる
そしてひとり王女の元を去ってゆく
最後の日に・・・。
― 兵士が待たなかったわけがわかったよ。
あと一晩で王女は彼のものだ。
でも、もし王女が約束を破ったら？絶望的、彼は死ぬしかないだろう。
99日でやめれば、ずっと（王女は自分を待っていたと）思い続けられる。
それに対しアルフレードはこう 諭します。
― 兵士を見習え。ここを出ろ。
小野小町と深草少将の”百夜通”伝承にも通じるこのエピソード
ここに
ある共通した心理が働いているのを感じないわけにはゆきません
兵士はなぜ100日目前に去っていったのでしょうか。
それは100日目には全ては（可能性はなくなり）確定してしまう。
王女が自分のものになるという何ものにも変えがたい大きな期待、夢。
待つことによってさらに募っていく憧れ
叶わない、手の届かないことの中に秘められたその可能性こそが
人の生きてゆく意味、価値
まして
人間の本質もこんなところにあるのかもしれません。
ずっと変わらず想い続ける
男って過去に生きる生き物?
そんな評が聴かれたりもしますが
なぜかそこには暗さやネガティブな印象とはべつものの
ただ明るく、表層的に生きている享楽的な人生観とは対極にある
大人の男性（女性）が醸し出す独特の世界観が広がっています。
手に入らないが故
手に入らないからこそ
モチベーションが維持できるその心理
これもまたひとつの真理です。
長い年月を経ても尚大きく大きく心に在り続ける存在
それがあって
登場人物たちはみな 孤独の影に包まれています。
またその信念ゆえに周囲に迎合しづらく
胸の中の輝きゆえに他に多くを求められない
ほんとうに大切なものだけ
真実だけを求め
失ったものを真摯に見つめながら
決して後悔などしない
そんな生き方・・・。
結果
ローマで映画監督として成功を収める主人公
サルヴァトーレ・デ・ヴィータの生涯
確かに
文学、音楽、絵画界を見渡してみても
そうしたなかからいいかに多くの芸術作品を生み出されてきたことか・・
例をあげれば枚挙に暇がありません。
※監督/脚本:ジュゼッペ・トルナトーレ
製作:フランコ・クリスタルディ
撮影:ブラスコ・ジュラート
音楽:エンニオ・モリコーネ
キャスト:フィリップ・ノワレ/ジャック・ペラン
サルヴァトーレ・カシオ/マリオ・レオナルディ
アニェーゼ・ナーノ/ブリジット・フォッセー
http://blog.with2.net/link.php?408515
古代文明の謎とロマンの象徴的な存在
4500年前に古代エジプトのファラオによって建てられたという
ピラミッド
惑星の正確なデータを収めていとも言われる
このエジプトのピラミッド群
エジプトの地に
数千年の歳月を経て存在し続けてきた
四角錐の巨大な石の山
その姿は単純で幾何学的
けれど
驚くほど正確な数値で惑星と符合しているとも言われています。
さらに
現代建築の誤差は 1/1000
対してこのピラミドの誤差は
あの遥か昔にあってなお
1/2000なのだとか。
そんなピラミッドエピソードからか
ピラミッドストラクチャー
そうロジックツリーは
その構成要素がMECEであることが基本です。
ピラミッドストラクチャー
主張と根拠
問題点とその詳細をピラミッド構造化させたものです。
そしてこの”MECE”
ミッシー
洩れがなく重複がないという意味の英語
”Mutually、Exclusive and Collectively Exhaustive”
からきています。
ニュアンスとしては”相互に排他的であって、共同的に徹底している”
というこのMECEの考え方
これを段階的に適用して
物事の解決策を見出すということは、とても効率的です。
MECEを進めることでロジックツリーが構成されてゆくんですね。
ですので必然
生活の中でもMECE的に物事をとらえる訓練をしてゆけば
すなはちそれがそのまま
その人の 論理力となってゆくわけです。
ここで必要な思考回路としては
物事の部分と全体を見ようと努めること。
ミッシー的部分の羅列にプライオリティーをつけてゆき
そこにWHYの力を加味し考え突き詰める。
その繰り返しで
原因、背景、理由などみえてきたものを
ロジックツリーで階層化する。
部分と全体の関係が明確化するに基本のプロセスです。
http://blog.with2.net/link.php?408515
4500年前に古代エジプトのファラオによって建てられたという
ピラミッド
惑星の正確なデータを収めていとも言われる
このエジプトのピラミッド群
エジプトの地に
数千年の歳月を経て存在し続けてきた
四角錐の巨大な石の山
その姿は単純で幾何学的
けれど
驚くほど正確な数値で惑星と符合しているとも言われています。
さらに
現代建築の誤差は 1/1000
対してこのピラミドの誤差は
あの遥か昔にあってなお
1/2000なのだとか。
そんなピラミッドエピソードからか
ピラミッドストラクチャー
そうロジックツリーは
その構成要素がMECEであることが基本です。
ピラミッドストラクチャー
主張と根拠
問題点とその詳細をピラミッド構造化させたものです。
そしてこの”MECE”
ミッシー
洩れがなく重複がないという意味の英語
”Mutually、Exclusive and Collectively Exhaustive”
からきています。
ニュアンスとしては”相互に排他的であって、共同的に徹底している”
というこのMECEの考え方
これを段階的に適用して
物事の解決策を見出すということは、とても効率的です。
MECEを進めることでロジックツリーが構成されてゆくんですね。
ですので必然
生活の中でもMECE的に物事をとらえる訓練をしてゆけば
すなはちそれがそのまま
その人の 論理力となってゆくわけです。
ここで必要な思考回路としては
物事の部分と全体を見ようと努めること。
ミッシー的部分の羅列にプライオリティーをつけてゆき
そこにWHYの力を加味し考え突き詰める。
その繰り返しで
原因、背景、理由などみえてきたものを
ロジックツリーで階層化する。
部分と全体の関係が明確化するに基本のプロセスです。
http://blog.with2.net/link.php?408515
ひとりが好きなひと
そして
仲間といることで癒されるひと
それは個性，環境，年齢なんかでも
違ってくると思いますけれど
ただ
つい相手のこと考えすぎて
気を遣ったりしてしまうひと
あまり立ち入られたくなかったり
個人の価値観大事にしたりだとか
そんなひとはやはり
ひとりの方が楽なんだと思います
関係が密になって
傷つけあうことを無意識に避けてしまうというか・・
これとは対照的に
誰かといないと不安
というか
孤独に向き合うことが苦手
だったり
だから
携帯やメールで繋がっていることに
安らぎを感じてみたり？
けれど
多かれ少なかれ
どちらの要素も持ち合わせているのが
人間
なんですよね
きっと
ラインを超えてしまわないように
上手に
距離を置いてお付き合いしながら
依存しない程度にひとりでいられる
そんなふーな
バランス感覚さえあるならば
長い人生（笑
ある程度
どちらかに傾く
それもありなんだと思います
だから
見えてくるものもの
あると思うから
日常の中で
自分を磨いてゆくことで
そんなことも
自然に
ついてくるのかもしれませんね・・・
そして
仲間といることで癒されるひと
それは個性，環境，年齢なんかでも
違ってくると思いますけれど
ただ
つい相手のこと考えすぎて
気を遣ったりしてしまうひと
あまり立ち入られたくなかったり
個人の価値観大事にしたりだとか
そんなひとはやはり
ひとりの方が楽なんだと思います
関係が密になって
傷つけあうことを無意識に避けてしまうというか・・
これとは対照的に
誰かといないと不安
というか
孤独に向き合うことが苦手
だったり
だから
携帯やメールで繋がっていることに
安らぎを感じてみたり？
けれど
多かれ少なかれ
どちらの要素も持ち合わせているのが
人間
なんですよね
きっと
ラインを超えてしまわないように
上手に
距離を置いてお付き合いしながら
依存しない程度にひとりでいられる
そんなふーな
バランス感覚さえあるならば
長い人生（笑
ある程度
どちらかに傾く
それもありなんだと思います
だから
見えてくるものもの
あると思うから
日常の中で
自分を磨いてゆくことで
そんなことも
自然に
ついてくるのかもしれませんね・・・
ベネチア国際映画祭グランプリ､
そしてサンフランシスコ国際映画祭監督賞を受賞したという映画
アンドレイ･タルコフスキー監督の「僕の村は戦場だった」は
イタリアの作家モラヴィアが批判し､
サルトルが弁明するという部分でも限りなく興味惹かれた作品でしたが・・・
個人的な印象は
キャパの写真集を開いてるような・・・
そこには
時代を超越した何か
哀しみを湛え 尚も人間の尊厳，崇高さを感じさせる
凛とした世界観が広がっていました。
同じくタルコフスキー監督の『アンドレイ･ルブリョフ』『ノスタルジア』もしかりで，
主人公のイコン画家，アンドレイの聖像画にも同じ空気が流れていました。
三つの大陸で五つの戦争に立ち会ったという
キャパの写真集から感じ取れる
彼の写真ジャーナリズムの精神
美しいと思います。
スピルバーグに『プライベート・ライアン』を想起させ
プライベートでも
アーネスト・ヘミングウエイ、パブロ・ピカソ
イングリット･バーグマンとも交友のあったという彼の人生
そしてキャパが最も愛したという
女性写真家 ゲルダ・タロー
キャパにとってのゲルダは永遠の女性だったのでしょうか
もしかしたら
バーグマンはそんな彼だからこそ惹かれたのかも
だなんて
ちょっと飛躍しすぎ
・・・ですね（笑）
ー いい男って，ひとりの女にずっと向き合える男よ −
http://blog.with2.net/rank1124-0.html
0
| ホーム |
